Çairé
Até
hoje existem dúvidas sobre a origem do Çairé. A mais tradicional
manifestação da cultura santarena é realizada no mês de setembro, em
Alter do Chão. Alguns moradores mais antigos dizem que os índios criaram
o Çairé para homenagear os colonizadores da região do Tapajós que, por
isso, reproduz as figuras que os portugueses traziam em seus escudos, incluindo a cruz.
Outros defendem a idéia de que o Çairé foi criado por
padres jesuítas para ajudar na catequização dos índios. A festa mescla
elementos religiosos e profanos, assim como o Círio de Nazaré.
O evento começa com o levantamento de um mastro enfeitado, seguido de procissão, ladainhas e torneios esportivos. Em cinco dias, os visitantes podem se deliciar com dezenas de apresentações de dança e música.
No último dia é feita a “varrição”, ritual no qual derruba-se o mastro e depois as famílias se confraternizam em um grande almoço com pratos típicos da culinária local.
O evento começa com o levantamento de um mastro enfeitado, seguido de procissão, ladainhas e torneios esportivos. Em cinco dias, os visitantes podem se deliciar com dezenas de apresentações de dança e música.
No último dia é feita a “varrição”, ritual no qual derruba-se o mastro e depois as famílias se confraternizam em um grande almoço com pratos típicos da culinária local.
Na “Grande Enciclopédia da Amazônia”, o termo çairé
refere-se a um semicírculo de madeira, que trata de um relato bíblico
referente ao dilúvio. O grande arco representa a arca de Noé; os
espelhos, a luz do dia; os doces e as frutas, a abundância de alimentos
na arca; o algodão e o tamborim, a espuma e o ruído das ondas durante os
40 dias de dilúvio.
Os três semicírculos simbolizam a Santíssima Trindade e as três cruzes, o calvário com Jesus Cristo crucificado entre os ladrões.
Os três semicírculos simbolizam a Santíssima Trindade e as três cruzes, o calvário com Jesus Cristo crucificado entre os ladrões.
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